[ad_1]
‘)؛}
مقدمة فـ ي كتاب ابن سينا السياسي
كتاب الرسائل لابن سينا هو مجموعة مقالات عن العلوم السياسية. كتبه الحسين بن عبد الله بن سينا (ت 428 هـ) ، حقق فؤاد عبد المـ نعم الأها فؤاد عبد المـ نعم أحمد. تم نشر الطبعة الأولى مـ ن الكتاب بتمويل مـ ن مؤسسة شباب الجامعة ، وتتكون مـ ن مجلد مـ ن 111 صفحة.[١]
مقالتي كتاب ابن سينا السياسي
تناول ابن سينا فـ ي هذا الكتاب عدة مقالتيات تتعلق بالسياسة ، وضرورة السياسة ، وأساليب سياسة الدولة والشعب ، وما إلى ذلك ، وفـ يما يلي ملخص لمواضيع الكتاب:
الاختلاف فـ ي مصير الإنسان وحالته هو سبب وجودهم
فـ ي هذا الفصل يتحدث ابن سينا عن الاختلافات فـ ي أفكار الناس وآرائهم ، وهذا الاختلاف مـ ن رحمة الله تعالى لعباده ، ولهذا يعلم العقلاء أنه إذا كان كل الناس ملوكًا وحكامًا ، فسيهلك الجميع. عن طريق المـ نافسة ، وإذا كانوا جميعًا عـلـى نفس المستوى مـ ن الثروة ، فسيكونون جميعًا فاسدين. إذا كان الجميع فقراء ومتساوين ، فسوف يموتون ، لذلك هناك مجموعات مختلفة مـ ن الأشخاص يجب دمجها.[١]
‘) ؛ مـ ن هذا الفصل: “وفـ ي الجوهر ، فإن الاختلاف فـ ي المصير والاختلاف فـ ي الظروف هي أسباب وجودهم وأسباب معتقداتهم. لذلك ، فإن الأغنياء ، مـ ن حسرة القلب ، بدافع اللياقة ، يستخدمون الأكثر استرخاء يكافح مـ ن أجل تحقيق ثروته فـ ي الدنيا ، إذا أخذ فـ ي الاعتبار الحرمان مـ ن العقل وعناد قلبه ، فـ يعتقد ، فهو متأكد مـ ن أن المال الذي يجده هو مغير مـ ن عقل ينقصه ، وعقل ينقصه. الأدب “.[١]
ضرورة سياسية
يتحدث ابن سينا فـ ي هذا الفصل عن حقيقة أن الرجل الجدير بالسياسة هو الرجل صاحب الحكمة السياسية والإدارة ، فهذا الرجل هو الأفضل فـ ي سياسة الناس وحكمهم ، ثم الأفضل ثم الأفضل.[١]
اقتباس مـ ن هذا الفصل: “الأقل ، الأقل ، الأقل ، الأقل ، الأقل ، الأقل ، يجب أن يحكم جيدًا ، ويفكر أكثر ، ويفكر أكثر ، ويقدر ، لا يحذف ويتجاهل ، ينكر ، يدين ، عنف ، انضباط ، صحيح وصحيح “.[١]
الاحتياجات السياسية
فـ ي هذا الفصل يتحدث ابن سينا عن ضرورة السياسة فـ ي حياة الإنسان ، حيث يحتاج المرء إلى الماء والغذاء والهواء ، لأن الحياة ككائن لا تصح إلا إذا كان هناك ما يوفر له رزقه ، وله السياسة أيضًا.[١]
يقتبس هذا الفصل: “فـ ي هذه الأمور ، يتساوى الملك والسائق والراعي والراعي وخبيرة التجميل والوسواس والخادم والخادم المحتاج ، فكل واحد مـ نهم متساوٍ فـ ي حياته الأرضية. الحياة التي توكل عـلـى روحه وتبني جسده “.[١]
الأفكار هي أساس الإصلاح
فـ ي هذا الفصل يتحدث ابن سينا عن إحدى أهم صفات الرجل الذي يريد الدخول إلى الساحة السياسية ، فعليه أن يعلم أن لديه عقلًا ، وهذا العقل هو ما يوجهه ، وعليه أيضًا أن يعلم أنه يمتلك عقلًا. يأمر الروح الشرير والكثير مـ ن الوساوس ، يجب أن يفهم كل جانب مـ ن جوانب الفساد ويتعامل معه.[١]
ويقتبس مـ ن الكتاب: “اعلم أن كل رجل يريد إصلاح فاسد يجب أن يعرف علمه التحقيقي حتى لا يفوت شيئًا ثم يشرع فـ ي إصلاحه ، وإلا فما إصلاحه فهو ليس قويًا وغير موثوق به أيضًا”.[١]
ضرورة كشف الأصدقاء عن عيوبهم
يتحدث المؤلف فـ ي هذا الفصل عن عدم ثقة النفس البشرية فـ ي الكشف عن عيوبها ، وخاصة ما يميز الإنسان عن نسيان عيوبه والتسامح مع النفس بسبب الحرية والرغبات.[١]
يستشهد بالفصل: “الناس يستحقونه أكثر ، والقادة فـ ي أمس الحاجة إليه ، لأنهم عندما يتركون سلطة التحقق وقدرتهم الزائفة ، فإنهم يرفضون الفشل ويلاحقونه بأسف.[١]
اقتباسات مـ ن كتاب ابن سينا السياسي
اقتبس ما يلي مـ ن كتاب السياسة لابن سينا:[١]
- بدلاً مـ ن ذلك ، تحدث عما إذا كان أولئك الذين يحتاجون إليها بدافع اليقظة واليقظة ، أو خارج نطاق التعرف عليهم ، أو التجسس ، أو البحث ، أو التحديد الدقيق ، أو الفحص والتحقيق ، أو بدافع الخوف والقلق ، وتجنب الراحة والهدوء.
- ثم عليه أن يعلم أن كل إنسان ملك ومسوق ويحتاج إلى وقت ليقضي حياته ويحافظ عـلـى شعبه ، فـ يحتاج إلى أن يهيئ فضائل قوته للتعافـ ي مـ نها عند حاجته إليها ، ويتعثر الإنسان الطريق. يختلف عن طريقة الحيوانات الأخرى “.
- وبنفس الطريقة ، مـ ن يريد أن يمارس السياسة ، ويتباهى بنفسه ، ويصلح الفساد ، فليس له أن يبدأ مـ ن هناك ، حتى يعرف كل أخطائه بالمعرفة مـ ن حوله ، لأنه إذا رأى أخطائه وتجاهل بعضها خطأ. . يغطيهم بالإصلاح ، فهو مـــثل الرجل الذي يستر خارج الكلام وداخل المرض.
- “مـ ن بينهم ، تتفوق أفكارهم عـلـى أحلامهم ، ويمكنهم التحكم فـ ي بصيرتهم ، حتى يتحسن سلوكهم ، وتكون مساراتهم مستقيمة ، ويغطون عيوبهم ويزيدون مـ ن سوء حظهم ، ويترددون فـ ي التعبير عن خطأهم. التعبير علانية عن أوجه القصور والافتراءات “.
.
اترك تعليقاً