[ad_1]
‘)؛}
قصة سقوط قرطبة
لفترة طويلة ، كانت قرطبة الوجه المشرق للعالمين العربي والإسلامي ، ووصلت إلى أعالي الحضارة والازدهار ، مع المعرفة والأدب والهندسة المعمارية التي تضاهي جميع الدول الأوروبية اليوم. الأساسيات ، بالإضافة إلى الكماليات المصاحبة لها ، تؤدي إلى جنون أهلها.[١]
أسباب سقوط قرطبة
لم يكن سقوط قرطبة مفاجأة. بل هو نتيجة لأسباب متعددة لكيان الدولة الإسلامية المتجذر فـ ي الأندلس. فـ يما يلي أهم أسباب سقوط قرطبة:[١]
- يتركز المجتمع العربي فـ ي قرطبة ، فـ ي حين أن بقية الأندلسيين هم مـ ن البرابرة وسقارة والمستعربين واليهود ، موزعين فـ ي جميع مـ ناطق الأندلس تقريبًا ويتواجدون بتركيزات مختلفة ، مـــثل توليدو وملقة وغرناطة وكارمونا ، إلخ.[٢]
- يعتقد الدكتور حسين مؤنس أن التوسع الجغرافـ ي للدولة الأندلسية أدى إلى تلاشي التعارف بين الشعب الأندلسي ، مما أدى إلى الانقسام اللاحق وسقوط الخلافة فـ ي قرطبة.
- أثار تلاشي الحنكة السياسية التي عرفها العرب فـ ي وقت سابق وعاشوا لقرون ، وجلب مجموعة واحدة مـــثل البرابرة والسكراب وغيرهم إلى الحكم العربي ، استياءً بين البقية. وخاصة العرب. مباشرة عند أقدام العرب.
- كان استخدام القوة والوحشية مـ ن قبل نواب الملك والأمراء المكلفـ ين بحماية شؤون الرعايا الأسبان ، خلافًا لعادات العرب المسلمين ، السبب الرئيسي لانقلابهم السريع ضد إسبانيا. العرب المسلمون فـ ي سقوط قرطبة.
- انتشار الفساد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي بين المجتمع الإسباني وحكامه ، وكذلك الانقسامات والانقسامات التي عانوا مـ نها.
- الإسراف الاقتصادي الكبير هو لعنة الشعب الأندلسي لأنه يجعل نظرتهم للأمور مادية عـلـى مر السنين ، ومـ ن هنا معنى الجهاد والرغبة فـ ي الدفاع عن الوطن والوحدة الوطنية وهم يركزون عـلـى أنفسهم وثرواتهم.
- إن عدم قدرة الخلفاء المسلمين عـلـى تكييف الأفكار السياسية للدين الإسلامي مع الواقع مرتبط بشكل أساسي بسوء فهم الإسلام ووجود المسلمين ، فـ ي تناقض صارخ مع ما كان سائداً أيام رسول الله – عليه الصلاة والسلام. – والحق يوم الخليفة الراشد.[٣]
- لا توجد مؤسسة سياسية واضحة وقواعد واضحة لمساعدة الخلافة عـلـى اتخاذ القرارات ، وهو ما يعني اليوم سياسة النظام الداخلي للدولة ، حيث تخضع كل خلافة للدولة لإدارة العرش حسب هواه وبما يراه مـ ناسباً بشكل أساسي. وذلك لعدم الاعتماد عـلـى الإسلام كأسلوب لإدارة شؤون الدولة.[٣]
- أدى عدم التوازن الواضح فـ ي توازن الطبقات فـ ي المجتمع الأندلسي إلى ظهور الطبقات العليا والدنيا ، مما أدى إلى فجوة كبيرة بين الطبقتين.
‘)؛}
كارثة للمسلمين بعد سقوط قرطبة
لكن العالم هو الدولة ، وكما قال ابن خلدون ، فإن الأخطاء القاتلة التي ارتكبها العرب المسلمون فـ ي الأندلس تُظهر أساسًا مستوى اللامبالاة الذي تعيشه الدولة دون أن يُنظر إليها عـلـى أنها تاريخ. ما حدث فـ ي الأندلس هو نفس الشيء الذي حدث فـ ي بغداد بعد سقوط العباسيين نفس التسلسل الهرمي. تكرار نفس الخطأ فـ ي كل مرة أمر سخيف.[٤]
عوضاً عن ذلك ، اجتمع العرب واتحدت أشواكهم عندما اتحدوا لإعلان كلمة الله عـلـى الأرض ، حتى يجد المؤرخون ، عـلـى سبيل المثال ، فـ ي عهد عمر بن الخطاب الفتح الأول ، لا يسيطرون عـلـى الحكم ، الاستيلاء عـلـى الناس العزل والاعتداء عليهم.[١]
ما هو إلا إرشاد الناس عند زوال هذه القيمة الروحية واستبدالها بجشع السيطرة والخلافة ، فكل شيء يقع عـلـى رأس أقرانه ، فالمسلمون هم الذين يفتخر الله بالإسلام.[١]
.
اترك تعليقاً