[ad_1]
‘)؛}
حكم عـلـى امرأة بقص شعرها إلى أذنيها
قديما كانت المرأة العربية لديها شعر طويل لأنها كانت ترتدي القرون والذيل ، لكن اتضح أن بعضهن قصرن شعرهن لأسباب مختلفة.[١]مـــثلما اعتادت معظم النساء عـلـى قص شعرهن لتزينه ، اعتدن أيضًا عـلـى قص شعرهن لأنهن يقصرنه لتجنب الزينة بالشعر الطويل. الشعر الطويل هو السائد بين النساء العربيات وربما يكون هذا أحد الأسباب التي تجعل المرأة تقصره ؛ إذا نما يجعل العناية به أقل صعوبة ، كل ذلك بالطريقة الصحيحة للسماح لها بذلك.[٢]بيان الأحكام المتعلقة بقص شعر النساء وتخفـ يفه عـلـى النحو التالي:
حكم عـلـى امرأة بقص شعرها إلى أذنيها
ينقسم الفقهاء فـ ي أحكام حلق المرأة عـلـى النحو التالي: ‘) ؛}
- أولاً
التساهل هذا تفكير شافعي.[٣] قال أبو بكر الأثرم ، تلميذ الإمام أحمد مـ ن الحنابلة:[٤] واستعمل القائلون بالجواز ما ثبت: (نَفَسَتْ نِسَاءُ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – مـ ن رؤوسهم ، وكفى).[٥]الوفرة: الشعر الذي يصل طول شحمة الأذن.[٦]وهذا الحديث دليل واضح وصحيح عـلـى أن المرأة تستطيع قص شعرها حتى آذانها – والله أعلم.[٧]
- البيان الثاني: الكراهة ، قول بعض الحنابلة.[٨]
- الجملة الثالثة: نقائص الحج والعمرة مصونة ومحرمة ومستبعدة ، أقوال هان بيلي.[٩]
والراجح عند الفقهاء أن تقصير المرأة مـ ن شعر أذنيها ليس ممـ نوعا ولا مـ نكرًا.[١٠]بل عـلـى العكس مـ ن ذلك ، فالدليل – كما ذكرنا – عـلـى أن المرأة تستطيع قص الشعر حتى الأذنين ، ثبت مـ ن زوجة الرسول – صلى الله عليه وسلم – فعلوا ذلك – والله أعلم.[١١]
قواعد حلق النساء لرؤوسهن
حكم الفقهاء فـ ي حلق المرأة عـلـى وجهتين ، وهما:
- أولاً
يقولون: يحرم عـلـى المرأة حلق شعرها إذا لم يكن ذلك ضروريا ، وهو مذهب الشافعية.[١٢] ومـ ن قال هذا يستدل بأدلة مثبتة عـلـى أن النبي صلى الله عليه وسلم قد عفا عن النساء اللاتي حلقن شعرهن فـ ي المصيبة ، كما جاء فـ ي الحديث الصحيح:[١٣]
الحقيقة: المرأة التي حلق شعرها عند وقوع الكارثة.[١٤]يستدلون بالنبي – صلى الله عليه وسلم -: (اللعينة تشبه الرجل) ،[١٥] النساء اللواتي يحلقن شعرهن مـــثل الرجال.[١٦]
- القول الثاني: الكراهة ، وهو الراجح عند الشافعية.[١٧]
يصف للمرأة أن تحلق شعرها عند الضرورة
يمكن للمرأة أن تحلق شعرها بدافع الضرورة وليس الخوف. ومـ ن هذه الواجبات ، يذكر الفقهاء ما يلي:
- للعلاج كأن لديها جرح فـ ي رأسها لا يمكن إزالته ما لم تحلقه أو لديها حب فـ ي رأسها ،[١٨]أو بعض الحيوانات – مـــثل القمل – بداخله.[١٩]
- يحلق للتنكر كامرأة ؛ خوفا مـ ن الغش.[٢٠]
.
اترك تعليقاً