[ad_1]
‘)؛}
تحليل مقالتيي لقصيدة أحمد شوقي “دنشواي”.
أحمد شوقي يقول:[١]
- يا دنشواي السلام عليكم
ذَهَبَت بِأُنسِ رُبوعِكِ الأَيّامُ شُهَداءُ حُكمِكِ فـ ي البِلادِ تَفَرَّقوا هَيهاتَ لِلشَملِ الشَتيتِ نِظامُ مَرَّت عَلَيهِم فـ ي اللُحودِ أَهِلَّةٌ وَمَضى عَلَيهِم فـ ي القُيودِ العامُ كَيفَ الأَرامِلُ فـ يكِ بَعدَ رِجالِها وَبِأَيِّ حالٍ أَصبَحَ الأَيتامُ يبدأ الشاعر أحمد شوقي حديثه فـ ي قصيدته برثاء دنشواي تلك المـ نطقة الريفـ ية فـ ي مصر التي حدث صدام بين بعض الضباط البريطانيين وبعض الفلاحين المصريين ، مما أسفر عن مقتل بعض المصريين بينهم امرأة ، فتحدث شو عن الأيتام والأرامل الذين تركوا وراءهم بعد تلك الحادثة ، وسأل كيف تغيرت ظروفهم وحياتهم فـ ي الماضي. الألم ، قاتل مـ ن أجلهم. ‘)؛}
- تم التخلي عن عشرين مـ نزلاً وسقطت عليهم
بَعدَ البَشاشَةِ وَحشَةٌ وَظَلامُ يا لَيتَ شِعري فـ ي البُروجِ حَمائِمٌ أَم فـ ي البُروجِ مَنِيَّةٌ وَحِمامُ نَيرونُ لَو أَدرَكتَ عَهدَ كَرومِرٍ لَعَرَفتَ كَيفَ تُنَفَّذُ الأَحكامُ نوحي حَمائِمَ دِنشِوايَ وَرَوِّعي شَعباً بِوادي النيلِ لَيسَ يَنامُ يبكي شوقي فـ ي كلماته عـلـى أولئك الرجال الذين أقفرت الديار مـ ن بعدهم، فصارت سوداء قاتمةً ذات بعد الضحك والضحك ، تشعر بالوحدة ، وكأن حكم دان سافوي وحكمه فـ ي ذلك الوقت كان أشد قسوة مـ ن حكم نيرون العظيم ، وكأن الحمام يبكي عـلـى دان سافوي بعد وقوع حادث.
- إذا نامت الأحياء بينهم ،
سَحراً وَبَينَ فِراشِهِ الأَحلامُ مُتَوَجِّعٌ يَتَمَثَّلُ اليَومَ الَّذي ضَجَّت لِشِدَّةِ هَولِهِ الأَقدامُ السوطُ يَعمَلُ وَالمَشانِقُ أَربَعٌ مُتَوَحِّداتٌ وَالجُنودُ قِيامُ وَالمُستَشارُ إِلى الفَظائِعِ ناظِرٌ تَدمى جُلودٌ حَولَهُ وَعِظامُ فـ ي كُلِّ ناحِيَةٍ وَكُلِّ مَحَلَّةٍ حَزعاً مِنَ المَلَأِ الأَسيَفِ زِحامُ وَعَلى وُجوهِ الثاكِلينَ كَآبَةٌ وَعَلى وُجوهِ الثاكِلاتِ رُغامُ يُصور أحمد شوقي فـ ي قصيدته يوم ألم المصريين وإعدامهم نتيجة صراعهم مع المحتلين ، كان كل شيء ساكنًا ، صامتًا ، لا مغفرة ولا رحمة ، ولا حتى تحرك المستشارون أصابعهم ، بل وقفوا للإشراف عـلـى عملية الموت ، هم خاف الجميع مـ ن رعب المأساة التي ستجلبهم.
التحليل الفني لأحمد شوكي لشعر دان شاوي
أحمد شوقي ، المعروف بأمير الشعراء ، كان أستاذاً لراكبي القلم فـ ي تلك الفترة ، وأستاذاً فـ ي صور ، متفوقاً فـ ي الشعر والأدب. :[١]
- يا دنشواي السلام عليكم
استعارة لآلة ، يشبهها Denshway بشخص يمكنه التحدث والرد عـلـى الكلام ، وحذف المشتبه به والاحتفاظ ببعض الإمدادات الخاصة به.
- لقد ولت الأيام التي عشت فـ يها
استعارة آلية تقارن اليوم برجل يجلبه أو يحضره ، تزيل المشتبه فـ يه وتحتفظ ببعض لوازمه.
- تم التخلي عن عشرين مـ نزلاً وسقطت عليهم
يتبع الخراب والظلام الفرح ، والاستعارة المجازية ، ومقارنة المـ نزل بشخص مبتسم أو مذعور ، وإزالة المشتبه به وترك بعض لوازمه وراءه.
- نحن نحزن عـلـى حمام Denshway ونعتني بي
رجل فـ ي وادي النيل لا ينام لأن الحمامة مـــثل الرجل تبكي وتبكي بعد وفاة مـ ن تحبه وتخرج المشتبه به وتحتفظ ببعض مؤن. كما يستخدم الشاعر التجانس فـ ي قصيدته ليقول فـ ي المقطع الأول:[١]
اللهم امين عليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحليل إيقاعي لقصائد “دنشواي” لأحمد شوقي
يتم تنظيم قصائد Denshway عـلـى المحيط كله الذي ينشطها: “تفاعل ، تفاعل ، تفاعل.”[٢]
كما يكرر الشاعر حرف السين ، وهو حرف يهمس فـ ي اللثة ، ويتكون مـ ن أكثر مـ ن كلمة ، مـــثل: “سلام يا أنس” ؛ لأن هذا الصوت هو مـ نفذ للحزن الذي يصيب روح الشاعر.[٢]
الحرف M هو الحرف الرئيسي فـ ي هذه القصيدة لأن الشاعر يأخذها كقافـ ية ويكررها فـ ي ثنايا الكلمات لأنه قادر عـلـى جذب انتباه المستلم بتكرار ذلك الحرف ، والحرف M فـ ي هذا الحرف هو تعبير مـ ن الآلام والحزن اللذين عصفت بهما روح الشاعر بعد ذلك الحدث الأليم.[٢]
.
اترك تعليقاً